Zusammenfassung

Diese Bibelarbeit beschäftigt sich mit allen Versen der Bibel, die in der Schlachter-Übersetzung das Wort «danken» oder eine seiner Ableitungen, seien sie positiv oder, wie Undank, negativ. Der Suchbefehl in der Konkordanz lautet «dank~gedanke», um Wörter wie «Gedanken» auszuschließen.

Die Bibelstellen werden für die ganze Bibel angegeben und für das Neue Testament ausgewertet. Im Neuen Testament verwenden die Evangelisten Matthäus und Markus, die sich vornehmlich an judenchristliche Leser wenden, die Wörter ευλογεω (eylogehseoh) und ευχαριστεω (eycharisteoh). Dabei besitzt ευλογεω (eylogehseoh) die Bedeutung «danken», aber primär „loben“ und «preisen», ursprünglich «Gutes reden». ευχαριστεω (eycharisteoh) steht noch heute im neugriechischen Sprachgebrauch primär für «danken». Die Autoren des Neuen Testamentes, die sich vornehmlich an Griechen wenden, also an Heidenchristen, verwenden durchgängig ευχαριστεω (eycharisteoh), vermutlich, weil der Heidenchrist keine Vorstellung vom Lobpreis und vom Dank durch Lobpreis hatte.

Weiter ist auffällig, dass der Dank mit einer Ausnahme immer an Gott, den Vater, geht. Wenn Paulus etwa für eine Gemeinde dankt, dann dankt er Gott, dem Vater, durch Jesus Christus. Auch in der Offenbarung erhält Gott, der Vater, den Dank, nicht das Lamm Jesus Christus. Das Lamm ist würdig „zu empfangen die Macht und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Ruhm und Lobpreisung!“ Aber der Dank wird nur Gott, dem Vater, dargebracht. Diese Beobachtung sollte auch unsere Gebete beeinflussen.

Die Gemeinde wird immer wieder ermutigt, alle ihre Anliegen mit Dank vor Gott zu bringen, alles Tun, alle Aktivitäten in der Gemeinde sollen in Dankbarkeit geschehen. Auch unsere Sorgen sollen uns nicht von der Dankbarkeit abhalten.

Der Galaterbrief kennt das Wort «Dank» nicht. Nicht einmal am Anfang, wenn er die Gemeinde anspricht, redet er vom Dank, den er für die Gemeinde empfinde. Auch in dem Katalog der Frucht des Geistes erscheint Dankbarkeit nicht. Auch im zweiten Korintherbrief fehlt der ausdrückliche Dank an Gott für die Gemeinde. Dies ist unter den Gemeindebriefen des Paulus eine Ausnahme, in allen anderen Briefen dankt er ausdrücklich für die Gemeinden.

Schaut man auf die Bücher, in denen das Wort Dank oder seine Ableitungen gar nicht vorkommen, so fällt auf, dass die drei Säulen der Urgemeinde in Jerusalem, Petrus, Johannes und Jakobus, in ihren Briefen diese Worte im Gegensatz zu Paulus nicht verwenden.

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Dieses Wortfeld liefert aber auch die Worte des Wortfelds «Gedanken». Um sie zu entfernen, wird ein weiteres Wortfeld «Gedanken» definiert:

Das Wortfeld «gedanke» besteht aus 4 Wörtern.

Eliminiert man dieses Wortfeld mit Hilfe der Operation ~ aus dem ursprünglichen Wortfeld zu «dank», so erhält man ein Wortfeld, das genau die Wörter enthält, die den Begriff «Dank» in positiver oder negativer Weise betreffen, Dank, aber auch Undank:

Das Wortfeld «3 - dank || 4 - gedanke || » besteht aus 29 Wörtern.

Dieses Wortfeld liegt nun der Suche zu Grunde:

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Dabei fällt auf, dass sowohl im Neuen wie auch im Alten Testament die Lehrbücher hervorstechen, im Neuen allerdings noch deutlicher als im Alten. Dies liegt daran, dass im Alten Testament im Wesentlichen nur in den Psalmen von Dank die Rede ist (232% vom Bibeldurchschnitt). Im Buch der Sprüche tritt das Wort Dank nur einmal auf, bei Hiob, im Prediger und im Hohenlied gar nicht. Im Blick auf Hiob ist dies schon des Nachdenkens wert. Er hat im Leid den Dank gegen Gott offenbar völlig vergessen, war eher auf das Durchhalten fokussiert und wird von Gott dafür später auch gelobt.

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Die Versliste zum Suchlauf «dank~gedanke»

2.Mose

2.Mose 24,5 *: Und Mose sandte israelitische Jünglinge, daß sie Brandopfer darbrächten und Farren opferten zum Dankopfer dem HERRN.

2.Mose 29,28 *: Und das soll Aarons und seiner Söhne ewige Gebühr sein von den Kindern Israel; denn es ist ein Hebopfer, und soll erhoben werden von den Kindern Israel, von ihren Dankopfern, als ihr Hebopfer für den HERRN.

2.Mose 32,6 *: Da standen sie am Morgen früh auf und opferten Brandopfer und brachten dazu Dankopfer; darnach setzte sich das Volk nieder, um zu essen und zu trinken, und sie standen auf, um zu spielen.

3.Mose

3.Mose 3,3 *: Dann soll er von dem Dankopfer zur Verbrennung für den HERRN das Fett herzubringen, welches das Eingeweide bedeckt, auch alles Fett, das am Eingeweide hängt;

3.Mose 3,6 *: Besteht aber seine Gabe, die er dem HERRN zum Dankopfer darbringt, in Kleinvieh, es sei ein Männchen oder Weibchen, so soll es tadellos sein.

3.Mose 3,9 *: Darnach bringe er von dem Dankopfer das Fett dem HERRN zur Verbrennung dar, dazu das Fett, welches das Eingeweide bedeckt, samt allem Fett an den Eingeweiden;

3.Mose 4,9 *: dazu die beiden Nieren, samt dem Fett daran, das an den Lenden ist, auch das, was über die Leber hervorragt; oberhalb der Nieren soll er es wegnehmen, gleich wie man es von dem Stier des Dankopfers abhebt;

3.Mose 4,26 *: und all sein Fett soll er auf dem Altar verbrennen, gleich dem Fett des Dankopfers. Also soll der Priester ihm Sühne erwirken für seine Sünde, und es wird ihm vergeben werden.

3.Mose 4,31 *: Alles Fett aber soll er von ihr nehmen, wie das Fett von dem Dankopfer genommen wird, und der Priester soll es auf dem Altar verbrennen zum lieblichen Geruch dem HERRN. Also soll der Priester für ihn Sühne erwirken, und es wird ihm vergeben werden.

3.Mose 4,35 *: Und er soll alles Fett davon nehmen, wie das Fett von dem Lamm des Dankopfers genommen wird, und der Priester soll es auf dem Altar verbrennen, über den Feuerflammen des HERRN, und also soll er ihm Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat, so wird ihm vergeben werden.

3.Mose 6,12 *: (H6-5) Aber das Feuer auf dem Altar soll auf demselben brennend erhalten werden; es soll nicht erlöschen; darum soll der Priester alle Morgen Holz darauf anzünden und das Brandopfer darauf zurichten und das Fett der Dankopfer darauf verbrennen.

3.Mose 7,11 *: Und dies ist das Gesetz des Dankopfers, das man dem HERRN darbringen soll:

3.Mose 7,13 *: Auf einem gesäuerten Brotkuchen soll er seine Opfergabe darbringen, zum Schlachtopfer seines Lob und Dankopfers hinzu.

3.Mose 7,14 *: Von allen Opfergaben aber soll er dem HERRN je ein Stück als Hebe darbringen; das soll dem Priester gehören, der das Blut der Dankopfer sprengt.

3.Mose 7,15 *: Es soll aber das Fleisch des Lob und Dankopfers am Tage seiner Darbringung gegessen werden; man darf nichts davon übriglassen bis zum Morgen.

3.Mose 7,18 *: Sollte aber trotzdem am dritten Tage von dem Fleisch seines Dankopfers gegessen werden, so würde der, welcher es dargebracht hat, nicht angenehm sein; es würde ihm nicht zugerechnet, sondern für verdorben gelten, und die Seele, die davon äße, müßte ihre Schuld tragen.

3.Mose 7,20 *: Eine Seele aber, die ihre Unreinigkeit an sich hat und doch von dem Fleisch des Dankopfers ißt, das dem HERRN gehört, die soll ausgerottet werden aus ihrem Volk.

3.Mose 7,21 *: Auch wenn eine Seele irgend etwas Unreines anrührt, es sei die Unreinigkeit eines Menschen oder ein unreines Vieh oder irgend ein unreines Reptil, und ißt doch von dem Fleisch des Dankopfers, das dem HERRN gehört, so soll eine solche Seele ausgerottet werden von ihrem Volk.

3.Mose 7,29 *: Sage zu den Kindern Israel und sprich: Wer dem HERRN ein Dankopfer darbringen will, der lasse dem HERRN seine Gabe zukommen von seinem Dankopfer.

3.Mose 7,32 *: Dazu sollt ihr die rechte Keule von euren Dankopfern dem Priester als Hebe geben;

3.Mose 7,33 *: und zwar soll derjenige von Aarons Söhnen, der das Blut der Dankopfer und das Fett darbringt, die rechte Keule zum Anteil erhalten.

3.Mose 7,34 *: Denn ich habe die Webebrust und die Hebekeule von den Kindern Israel, von ihren Dankopfern genommen und habe sie dem Priester Aaron und seinen Söhnen gegeben zum ewigen Anrecht, das sie zu beanspruchen haben von den Kindern Israel.

3.Mose 7,37 *: Dies ist das Gesetz vom Brandopfer, vom Speisopfer, vom Sündopfer, vom Schuldopfer, vom Einweihungsopfer und vom Dankopfer,

3.Mose 9,4 *: ferner einen Ochsen und einen Widder zum Dankopfer, vor dem HERRN zu opfern, und ein mit Öl gemengtes Speisopfer; denn heute wird euch der HERR erscheinen.

3.Mose 9,18 *: Darnach schächtete er den Ochsen und den Widder zum Dankopfer des Volks. Und die Söhne Aarons brachten ihm das Blut; das sprengte er ringsum an den Altar.

3.Mose 9,22 *: Darnach streckte Aaron seine Hand aus gegen das Volk und segnete es und stieg herab, nachdem er das Sündopfer, das Brandopfer und das Dankopfer dargebracht hatte.

3.Mose 10,14 *: Desgleichen die Webebrust und die Hebeschulter sollst du und deine Söhne und deine Töchter mit dir an reiner Stätte essen. Denn solches ist dir und deinen Kindern bestimmt von den Dankopfern der Kinder Israel.

3.Mose 17,5 *: Darum sollen die Kinder Israel fortan ihre Opfer, die sie jetzt noch auf freiem Felde opfern, vor den HERRN bringen, vor die Tür der Stiftshütte, zum Priester, um sie daselbst dem HERRN als Dankopfer darzubringen.

3.Mose 19,5 *: Und wenn ihr dem HERRN ein Dankopfer schlachten wollt, sollt ihr's so opfern, daß es euch angenehm macht.

3.Mose 22,21 *: Und wenn jemand dem HERRN ein Dankopfer bringen will, sei es zur Erfüllung eines Gelübdes oder als freiwillige Gabe, von Rindern oder Schafen, so soll es tadellos sein, zum Wohlgefallen. Es soll keinen Mangel haben.

3.Mose 23,19 *: Ihr sollt auch einen Ziegenbock zum Sündopfer und zwei einjährige Lämmer zum Dankopfer zurichten;

4.Mose

4.Mose 6,17 *: Und er soll dem HERRN den Widder zum Dankopfer bereiten samt dem Korbe mit dem ungesäuerten Brot; auch soll der Priester sein Speisopfer und sein Trankopfer zurichten.

4.Mose 6,18 *: Der Nasiräer aber soll sein geweihtes Haupt scheren vor der Tür der Stiftshütte, und soll sein geweihtes Haupthaar nehmen und es in das Feuer werfen, das unter dem Dankopfer ist.

4.Mose 7,17 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, und fünf einjährige Lämmer. Das war die Opfergabe Nahassons, des Sohnes Amminadabs.

4.Mose 7,23 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Netaneels, des Sohnes Zuars.

4.Mose 7,29 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Eliabs, des Sohnes Helons.

4.Mose 7,35 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Elizurs, des Sohnes Sedeurs.

4.Mose 7,41 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Selumiels, des Sohnes Zuri-Schaddais.

4.Mose 7,47 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Eliasaphs, des Sohnes Deguels.

4.Mose 7,53 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Elisamas, des Sohnes Ammihuds.

4.Mose 7,59 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Gamliels, des Sohnes Pedazurs.

4.Mose 7,65 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Abidans, des Sohnes Gideonis.

4.Mose 7,71 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Achiesers, des Sohnes Ammi-Schaddais.

4.Mose 7,77 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Pagiels, des Sohnes Ochrans.

4.Mose 7,83 *: und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Ahiras, des Sohnes Enans.

4.Mose 7,88 *: Und die Summe der Rinder zum Dankopfer war vierundzwanzig Farren, dazu sechzig Widder, sechzig Böcke, sechzig einjährige Lämmer. Das war die Einweihungsgabe des Altars, nachdem er gesalbt worden.

4.Mose 10,10 *: Aber an euren Freudentagen, es sei an euren Festen oder an euren Neumonden, sollt ihr in die Trompeten stoßen über euren Brandopfern und euren Dankopfern, daß euer vor eurem Gott gedacht werde; ich, der HERR, bin euer Gott.

4.Mose 15,8 *: Willst du aber einen Farren zum Brandopfer oder zum Schlachtopfer darbringen, um ein Gelübde zu erfüllen oder zum Dankopfer dem HERRN,

4.Mose 29,39 *: Solches sollt ihr dem HERRN an euren Festen darbringen, außer dem, was ihr gelobt und freiwillig gebt an Brandopfern, Speisopfern, Trankopfern und Dankopfern.

5.Mose

5.Mose 32,6 *: Dankest du also dem HERRN, du törichtes und unweises Volk? Ist er nicht dein Vater, dem du gehörst, der dich gemacht und bereitet hat?

Josua

Josua 22,23 *: Wenn wir uns den Altar gebaut haben, um uns von der Nachfolge des HERRN abzuwenden, um Brandopfer und Speisopfer darauf zu opfern, oder um Dankopfer darauf zu tun, so fordere es der HERR!

Josua 22,27 *: sondern damit er Zeuge sei zwischen uns und euch und zwischen unsern Nachkommen, daß wir den Dienst des HERRN üben wollen vor ihm mit unsern Brandopfern, Schlachtopfern und Dankopfern, und damit eure Kinder künftig nicht zu unsern Kindern sagen dürfen: «Ihr habt keinen Anteil an dem HERRN.»

Richter

Richter 21,4 *: Am andern Morgen aber machte sich das Volk früh auf; und sie bauten daselbst einen Altar und opferten Brandopfer und Dankopfer.

1.Samuel

1.Samuel 11,15 *: Da ging alles Volk nach Gilgal und machte daselbst Saul zum König vor dem HERRN zu Gilgal und opferte daselbst Dankopfer vor dem HERRN. Und Saul und alle Männer Israels freuten sich daselbst gar sehr.

1.Samuel 13,9 *: Da sprach Saul: Bringet die Brandopfer und Dankopfer zu mir! Und er brachte das Brandopfer dar.

2.Samuel

2.Samuel 6,18 *: Und als David die Brandopfer und Dankopfer vollendet hatte, segnete er das Volk im Namen des HERRN der Heerscharen

2.Samuel 24,25 *: Und David baute dem HERRN daselbst einen Altar und opferte Brandopfer und Dankopfer. Und der HERR ließ sich für das Land erbitten, und die Plage wurde von Israel abgewehrt.

1.Könige

1.Könige 3,15 *: Und als Salomo erwachte, siehe, da war es ein Traum. Als er nun nach Jerusalem kam, trat er vor die Bundeslade des HERRN und opferte Brandopfer und Dankopfer und machte allen seinen Knechten ein Mahl.

1.Könige 8,63 *: Und zwar brachte Salomo zum Dankopfer, das er dem HERRN opferte, 22000 Ochsen und 120000 Schafe. Also weihten der König und alle Kinder Israel das Haus des HERRN ein.

1.Könige 8,64 *: An jenem Tage weihte der König den innern Vorhof, der vor dem Hause des HERRN war, damit, daß er Brandopfer, Speisopfer und das Fett der Dankopfer daselbst zurichtete; denn der eherne Altar, der vor dem HERRN stand, war zu klein für die Brandopfer, Speisopfer und für das Fett der Dankopfer.

1.Könige 9,25 *: Und Salomo opferte dreimal im Jahre Brandopfer und Dankopfer auf dem Altar, den er dem HERRN gebaut hatte, und ließ zugleich räuchern auf demjenigen, welcher vor dem HERRN stand.

2.Könige

1.Chronika

1.Chronika 16,2 *: Und nachdem David die Brandopfer und Dankopfer vollbracht hatte, segnete er das Volk im Namen des HERRN

1.Chronika 16,4 *: Und er bestellte etliche Leviten zu Dienern vor der Lade des HERRN und daß sie preiseten, dankten und den HERRN, den Gott Israels, lobten:

1.Chronika 16,7 *: Zu derselben Zeit ließ David vor allem dem HERRN danken durch Asaph und seine Brüder:

1.Chronika 16,8 *: Danket dem HERRN, ruft seinen Namen an, tut seine Taten kund unter den Völkern!

1.Chronika 16,34 *: Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, denn seine Gnade währet ewiglich!

1.Chronika 16,35 *: Und sprechet: Hilf uns, o Gott unsres Heils, und sammle uns und errette uns von den Heiden, daß wir deinem heiligen Namen danken und deines Lobes uns rühmen!

1.Chronika 16,41 *: und mit ihnen Heman und Jedutun und die übrigen Auserlesenen, welche mit Namen bezeichnet wurden, dem HERRN zu danken, daß seine Güte ewig währt.

1.Chronika 21,26 *: Und David baute dem HERRN daselbst einen Altar und opferte Brandopfer und Dankopfer. Und als er den HERRN anrief, antwortete er ihm mit Feuer vom Himmel, das er auf den Brandopferaltar fallen ließ .

1.Chronika 23,30 *: und sie sollen alle Morgen antreten, dem HERRN zu danken und ihn zu loben, desgleichen auch am Abend;

1.Chronika 25,3 *: Von Jedutun: die Söhne Jedutuns waren: Gedalja, Zeri, Jesaja, Chaschabja, Mattitja und Simei, ihrer sechs, unter der Leitung ihres Vaters Jedutun, welcher mit der Harfe weissagend dankte und den HERRN lobte.

1.Chronika 29,13 *: Und nun, unser Gott, wir danken dir und rühmen den Namen deiner Herrlichkeit.

2.Chronika

2.Chronika 7,3 *: Als aber alle Kinder Israel das Feuer herabfallen sahen und die Herrlichkeit des HERRN über dem Hause, fielen sie auf ihre Knie, mit dem Angesicht zur Erde, auf das Pflaster, und beteten an und dankten dem HERRN, daß er freundlich ist und seine Güte ewiglich währt.

2.Chronika 7,6 *: Die Priester aber standen auf ihren Posten und die Leviten mit den Musikinstrumenten des HERRN, welche der König David hatte machen lassen, um dem HERRN zu danken, daß seine Güte ewig währt, wenn David durch sie den Lobpreis darbrachte. Und die Priester bliesen die Trompeten, ihnen gegenüber, und ganz Israel stand dabei.

2.Chronika 7,7 *: Und Salomo heiligte den innern Vorhof, der vor dem Hause des HERRN war; denn er brachte daselbst Brandopfer dar und die Fettstücke der Dankopfer; denn der eherne Altar, welchen Salomo hatte machen lassen, konnte die Brandopfer und Speisopfer und die Fettstücke nicht fassen.

2.Chronika 20,21 *: Und er beriet sich mit dem Volk und stellte die, welche in heiligem Schmuck dem HERRN singen und ihn preisen sollten, im Zug vor die Gerüsteten hin, um zu singen: Danket dem HERRN, denn seine Güte währet ewiglich!

2.Chronika 29,35 *: Es waren aber auch Brandopfer in Menge darzubringen, samt dem Fett der Dankopfer und den Trankopfern zu den Brandopfern. So ward der Dienst im Hause des HERRN wiederhergestellt.

2.Chronika 30,22 *: Und Hiskia sprach allen Mut zu, welche sich verständig erwiesen in der Erkenntnis des HERRN; und sie aßen das für das Fest Bestimmte , sieben Tage lang, und opferten Dankopfer und bekannten sich zum HERRN, dem Gott ihrer Väter.

2.Chronika 31,2 *: Hiskia aber stellte die Abteilungen der Priester und der Leviten wieder her, daß jeder seinen Dienst hatte, sowohl die Priester als auch die Leviten, Brandopfer und Dankopfer darzubringen, zu dienen, zu danken und zu loben in den Toren des Lagers des HERRN.

2.Chronika 33,16 *: Und er baute den Altar des HERRN und opferte darauf Dankopfer und Lobopfer und befahl Juda, daß sie dem HERRN, dem Gott Israels, dienen sollten.

Esra

Esra 8,18 *: Die brachten uns, dank der guten Hand unsres Gottes über uns, einen klugen Mann aus den Kindern Machlis, des Sohnes Levis, des Sohnes Israels, nämlich Serebja, samt seinen Söhnen und seinen Brüdern, 18 Mann ;

Nehemia

Nehemia 9,5 *: Und die Leviten Jesua, Kadmiel, Bani, Hasabneja, Serebja, Hodija, Sebanja und Petachja sprachen: Stehet auf, lobet den HERRN, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Und man lobe den Namen deiner Herrlichkeit, der über alle Danksagung und alles Lob erhaben ist!

Nehemia 11,17 *: Und Mattanja, der Sohn Michas, des Sohnes Sabdis, des Sohnes Asaphs, der Leiter des Lobgesangs, der die Danksagung im Gebet anzuheben hatte; und Bakbukja, der zweite unter seinen Brüdern, und Abda, der Sohn Sammuas, des Sohnes Galals, des Sohnes Jedutuns.

Nehemia 12,8 *: Die Leviten: Jesua, Binnui, Kadmiel, Serebja, Juda und Mattanja, der samt seinen Brüdern den Dankchören vorstand.

Nehemia 12,24 *: Und folgende waren die Obersten unter den Leviten: Hasabja, Serebja und Jesua, der Sohn Kadmiels, und ihre Brüder, die ihnen gegenüber standen , zu loben und zu danken, wie David, der Mann Gottes, befohlen hatte, eine Abteilung mit der andern abwechselnd.

Nehemia 12,31 *: Und ich ließ die Fürsten von Juda auf die Mauer steigen und bestellte zwei große Dankchöre und veranstaltete einen Umzug; der eine Dankchor zog nach rechts über die Mauer gegen das Misttor hin.

Nehemia 12,38 *: Der zweite Dankchor zog nach links, und ich folgte ihm mit der andern Hälfte des Volkes oben auf der Mauer oberhalb des Ofenturms, bis an die breite Mauer;

Nehemia 12,40 *: Dann stellten sich die beiden Dankchöre beim Hause Gottes auf, ebenso ich und die Hälfte der Vorsteher mit mir;

Nehemia 12,46 *: Denn vor alters, zu den Zeiten Davids und Asaphs, gab es schon einen Sängerchor und Lobgesänge und Danklieder für Gott.

Psalmen

Psalmen 28,7 *: Der HERR ist meine Stärke und mein Schild; auf ihn hat mein Herz vertraut und mir wurde geholfen. Darum frohlockt mein Herz, und mit meinem Liede will ich ihm danken.

Psalmen 30,9 *: (H30-10) «Wozu ist mein Blut gut, wenn ich in die Grube fahre? Wird dir der Staub danken und deine Treue verkündigen?

Psalmen 35,18 *: Ich will dir danken in der großen Gemeinde, unter zahlreichem Volk will ich dich rühmen.

Psalmen 42,5 *: (H42-6) Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott; denn ich werde ihm noch danken, daß er meines Angesichts Heil und mein Gott ist!

Psalmen 42,11 *: (H42-12) Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott, denn ich werde ihm noch danken, daß er meines Angesichts Heil und mein Gott ist!

Psalmen 43,5 *: Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott! Denn ich werde ihm noch danken, daß er meines Angesichts Heil und mein Gott ist.

Psalmen 50,14 *: Opfere Gott Dank und bezahle dem Höchsten deine Gelübde;

Psalmen 50,23 *: Wer Dank opfert, der ehrt mich, und wer den Weg bahnt, dem zeige ich Gottes Heil!

Psalmen 56,12 *: (H56-13) Die Gelübde, die ich dir, o Gott, gelobt, liegen auf mir; ich will dir Dankopfer bezahlen!

Psalmen 67,3 *: (H67-4) Es sollen dir danken die Völker, o Gott, dir danken alle Völker. (Pause.)

Psalmen 67,5 *: (H67-6) Es sollen dir danken die Völker, o Gott, dir danken alle Völker!

Psalmen 71,22 *: Darum will auch ich dir danken mit Saitenspiel, will deine Treue, o mein Gott, besingen, dir auf der Harfe spielen, du Heiliger Israels!

Psalmen 75,1 *: Dem Vorsänger. «Verdirb nicht.» Ein Psalmlied, von Asaph. (H75-2) Wir danken dir, o Gott, wir danken dir, und die mit deinem Namen vertraut sind, erzählen deine Wunder!

Psalmen 79,13 *: Wir aber, dein Volk und die Schafe deiner Weide, wollen dir ewiglich danken und deinen Ruhm erzählen von Geschlecht zu Geschlecht.

Psalmen 92,1 *: Ein Psalmlied. Für den Sabbattag. (H92-2) Gut ist's, dem HERRN zu danken und zu singen deinem Namen, du Höchster;

Psalmen 100,4 *: Gehet zu seinen Toren ein mit Danken, zu seinen Vorhöfen mit Loben; danket ihm, preiset seinen Namen!

Psalmen 105,1 *: Danket dem HERRN, ruft seinen Namen an, macht unter den Völkern seine Taten bekannt!

Psalmen 106,1 *: Hallelujah! Danket dem HERRN, denn er ist gütig, seine Gnade währt ewiglich!

Psalmen 106,47 *: Hilf uns, HERR, unser Gott, sammle uns aus den Heiden, daß wir deinem heiligen Namen danken und uns glücklich preisen, zu deinem Ruhm!

Psalmen 107,1 *: «Danket dem Herrn, denn er ist gütig, denn seine Gnade währt ewig!»

Psalmen 107,8 *: die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,

Psalmen 107,15 *: die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,

Psalmen 107,21 *: die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,

Psalmen 107,22 *: sollen ihm Dankopfer bringen und seine Taten jubelnd erzählen!

Psalmen 107,31 *: die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern

Psalmen 108,3 *: (H108-4) HERR, ich will dir danken unter den Völkern und dir singen unter den Nationen;

Psalmen 116,17 *: so will ich dir Dankopfer darbringen und den Namen des HERRN anrufen;

Psalmen 118,1 *: Danket dem HERRN, denn er ist gütig, denn seine Gnade währt ewig!

Psalmen 118,21 *: Ich danke dir, daß du mich erhört hast und wurdest mein Heil!

Psalmen 118,29 *: Danket dem HERRN, denn er ist gütig, denn seine Gnade währt ewig!

Psalmen 119,7 *: Ich werde dir mit aufrichtigem Herzen danken, wenn ich die Verordnungen deiner Gerechtigkeit lerne.

Psalmen 119,62 *: Mitten in der Nacht stehe ich auf, dir zu danken für die Verordnungen deiner Gerechtigkeit.

Psalmen 136,1 *: Danket dem HERRN; denn er ist gütig; denn seine Gnade währt ewiglich!

Psalmen 136,2 *: Danket dem Gott der Götter; denn seine Gnade währt ewiglich!

Psalmen 136,3 *: Danket dem Herrn der Herren; denn seine Gnade währt ewiglich!

Psalmen 136,26 *: Danket dem Gott des Himmels; denn seine Gnade währt ewiglich!

Psalmen 138,1 *: Von David. Dir will ich danken von ganzem Herzen, vor den Göttern will ich dir lobsingen!

Psalmen 138,2 *: Ich will anbeten, zu deinem heiligen Tempel gewandt, und deinem Namen danken um deiner Gnade und Treue willen, denn du hast über alles groß gemacht deinen Namen, dein Wort!

Psalmen 138,4 *: Alle Könige der Erde werden dir, HERR, danken, wenn sie die Worte deines Mundes hören;

Psalmen 139,14 *: Ich danke dir, daß du mich wunderbar gemacht hast; wunderbar sind deine Werke, und meine Seele erkennt das wohl!

Psalmen 145,10 *: Alle deine Werke sollen dir danken, o HERR, und deine Frommen dich loben.

Psalmen 147,7 *: Stimmt dem HERRN ein Danklied an, spielt unserm Gott auf der Harfe,

Sprüche

Jesaja

Jesaja 51,3 *: Denn der HERR tröstet Zion; er tröstet alle ihre Trümmer und macht ihre Wüsten wie Eden und ihre Einöde zu einem Garten des HERRN. Freude und Wonne, Danksagung und Lobgesang wird darin gefunden.

Jeremia

Jeremia 33,11 *: da soll man wiederum Jubel und Freudengeschrei vernehmen, die Stimme des Bräutigams und der Braut, die Stimme derer, welche sagen: «Danket dem HERRN der Heerscharen; denn gütig ist der HERR, und ewig währt seine Gnade!» und derer, die Dankopfer bringen ins Haus des HERRN; denn ich will die Gefangenschaft des Landes wenden, daß es wieder sei wie im Anfang, spricht der HERR.

Hesekiel

Hesekiel 45,15 *: Und je ein Lamm von zweihundert Schafen von der wasserreichen Weide Israels zum Speisopfer, Brandopfer und Dankopfer, um damit Sühne zu erwirken, spricht Gott, der HERR.

Hesekiel 45,17 *: Dagegen liegt dem Fürsten ob, auf die Feste, Neumonde, Sabbate und alle hohen Feste des Hauses Israel Brandopfer, Speisopfer und Trankopfer zu geben. Er soll das Sündopfer, das Speisopfer, das Brandopfer und das Dankopfer darbringen, um für das Haus Israel Sühne zu erwirken.

Hesekiel 46,2 *: Und der Fürst soll alsdann durch die Halle des Tores von außen her eintreten, aber an den Pfosten des Tores stehen bleiben. Dann sollen die Priester seine Brandopfer und seine Dankopfer verrichten; er aber soll auf der Schwelle des Tores anbeten und alsdann wieder hinausgehen, und das Tor soll nicht geschlossen werden bis an den Abend.

Hesekiel 46,12 *: Wenn aber der Fürst dem HERRN ein freiwilliges Brandopfer oder freiwillige Dankopfer bringen will, so soll man ihm das östliche Tor auftun, daß er seine Brandopfer und seine Dankopfer bringe, wie er am Sabbat zu tun pflegt. Wenn er aber hinausgeht, so soll man das Tor schließen, nachdem er hinausgegangen ist.

Daniel

Daniel 6,10 *: (H6-11) Als nun Daniel erfuhr, daß das Edikt unterschrieben sei, ging er hinauf in sein Haus (er hatte aber in seinem Obergemach offene Fenster gen Jerusalem); und er fiel des Tages dreimal auf die Knie nieder, betete und dankte vor seinem Gott, ganz wie er vordem zu tun pflegte.

Hosea

Amos

Amos 5,22 *: Wenn ihr mir gleich euer Brandopfer und Speisopfer darbringt, so habe ich kein Wohlgefallen daran, und eure Dankopfer von Mastkälbern schaue ich gar nicht an.

Jona

Habakuk

Die Evangelien

Eine weitere Beobachtung verdient es, ebenfalls am Anfang der neutestamentlichen Texte zum Dank erwähnt zu werden: Der Dank gebührt Gott, dem Vater. In der Betrachtung zu den Versen der Offenbarung wird dies sichtbar. Schaut man mit dieser Beobachtung im Gedächtnis auf die Formulierungen bei Paulus, so fällt auf, dass er fast immer Gott dankt: „Zuerst danke ich meinem Gott durch Jesus Christus für euch alle ...“ Nur eine Ausnahme gibt es, in der er Jesus Christus direkt dankt: Und darum danke ich dem, der mir Kraft verliehen hat, Christus Jesus, unsrem Herrn, daß er mich treu erachtet und in den Dienst eingesetzt hat, (1.Timotheus 1,12 ⇩ *) Dabei ist die Herrlichkeit Jesu für Paulus außer Frage. Im zweiten Brief an die Thessalonicher schreibt er: Wir aber sind Gott allezeit zu danken schuldig für euch, vom Herrn geliebte Brüder, daß Gott euch von Anfang an zum Heil erwählt hat, in der Heiligung des Geistes und im Glauben an die Wahrheit,  wozu er euch auch berufen hat durch unser Evangelium, zur Erlangung der Herrlichkeit unsres Herrn Jesus Christus. (2.Thessalonicher 2,13-14 ⇩ *) Die Herrlichkeit Jesu Christi beim Vater ist also das Ziel der Gemeinde. Aber für die Berufung dazu dankt Paulus Gott, dem Vater. Diese Beobachtungen münden nicht etwa in ein Gesetz, wie wir beten sollen. Aber sie erinnern uns an Jesu Wort: „denn der Vater selbst hat euch lieb“ (Johannes 16,27 *). Wir sollten daran in unseren Gebeten denken und diese Liebe des Vaters erwidern, indem wir den Vater direkt ansprechen, so wie es uns Paulus vormacht. Dies hindert uns nicht, auch Jesus Christus anzusprechen.

Matthäus

Matthäus 14,19 *: Und er befahl dem Volk, sich in das Gras zu lagern, nahm die fünf Brote und die zwei Fische, sah zum Himmel auf, dankte, brach und gab den Jüngern die Brote, die Jünger aber gaben sie dem Volk.

Matthäus 15,36 *: und nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach sie und gab sie den Jüngern, die Jünger aber gaben sie dem Volke.

Matthäus 26,26 *: Als sie nun aßen, nahm Jesus das Brot, dankte, brach es, gab es den Jüngern und sprach: Nehmet, esset! Das ist mein Leib.

Matthäus 26,27 *: Und er nahm den Kelch, dankte, gab ihnen denselben und sprach: Trinket alle daraus!

Markus

Markus 6,41 *: Und er nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel empor und dankte, brach die Brote und gab sie seinen Jüngern, damit sie sie ihnen vorlegten; auch die zwei Fische teilte er unter alle.

Markus 8,6 *: Und er befahl dem Volke, sich auf die Erde niederzusetzen, und nahm die sieben Brote, dankte, brach sie und gab sie seinen Jüngern, damit sie sie vorlegten. Und sie legten sie dem Volke vor.

Markus 14,23 *: Und er nahm den Kelch, sagte Dank und gab ihnen denselben; und sie tranken alle daraus.

Lukas

Lukas 6,35 *: Vielmehr liebet eure Feinde und tut Gutes und leihet, ohne etwas dafür zu erhoffen; so wird euer Lohn groß sein, und ihr werdet Kinder des Höchsten sein; denn er ist gütig gegen die Undankbaren und Bösen.

Lukas 17,9 *: Dankt er wohl dem Knecht, daß er getan hat, was ihm befohlen war? Ich glaube nicht!

Lukas 17,16 *: warf sich auf sein Angesicht zu Jesu Füßen und dankte ihm; und das war ein Samariter.

Lukas 18,11 *: Der Pharisäer stellte sich hin und betete bei sich selbst also: O Gott, ich danke dir, daß ich nicht bin wie die übrigen Menschen, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner.

Lukas 22,17 *: Und er nahm den Kelch, dankte und sprach: Nehmet diesen und teilet ihn unter euch!

Lukas 22,19 *: Und er nahm das Brot, dankte, brach es, gab es ihnen und sprach: Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird; das tut zu meinem Gedächtnis!

Johannes

Die Speisung, von der Johannes berichtet, basiert auf fünf Broten und drei Fischen und ist damit wohl die Speisung der 5.000, von der Matthäus und Markus berichten. Während Matthäus und Markus hier von Danken als «ευλογεω (eylogehseoh)» sprechen, nutzt Johannes auch hier «ευχαριστεω (eycharisteoh)».

Den großen Glauben Jesu an das Handeln des Vaters zeigt Johannes an der Auferweckung des Lazarus. Noch bevor der auferweckte Lazarus sichtbar wird, dankt Jesus bereits dem Vater, als wäre das Wunder bereits geschehen. Welch eine geistliche Kraft lag in diesem Gebet.

Johannes 6,11 *: Jesus aber nahm die Brote, sagte Dank und teilte sie den Jüngern aus, die Jünger aber denen, die sich gesetzt hatten; ebenso auch von den Fischen, soviel sie wollten.

Johannes 6,23 *: Es kamen aber andere Schiffe von Tiberias nahe an den Ort, wo sie das Brot gegessen hatten nach der Danksagung des Herrn.

Johannes 11,41 *: Da hoben sie den Stein weg. Jesus aber hob die Augen empor und sprach: Vater, ich danke dir, daß du mich erhört hast.

Apostelgeschichte

Apostelgeschichte 24,3 *: Daß wir viel Frieden durch dich genießen und daß diesem Volke durch deine Fürsorge bessere Zustände geschaffen worden sind, das anerkennen wir allezeit und allenthalben, edelster Felix, mit aller Dankbarkeit!

Apostelgeschichte 24,27 *: Als aber zwei Jahre verflossen waren, bekam Felix zum Nachfolger den Porcius Festus, und da sich Felix die Juden zu Dank verpflichten wollte, ließ er den Paulus gebunden zurück.

Apostelgeschichte 25,9 *: Festus aber, der sich die Juden zu Dank verpflichten wollte, antwortete dem Paulus und sprach: Willst du nach Jerusalem hinaufziehen und dich dort hierüber von mir richten lassen?

Apostelgeschichte 27,35 *: Und nachdem er das gesagt hatte, nahm er Brot, dankte Gott vor allen, brach es und fing an zu essen.

Apostelgeschichte 28,15 *: Und von dort kamen die Brüder, als sie von uns gehört hatten, uns entgegen bis gen Appii Forum und Tres Tabernä. Als Paulus sie sah, dankte er Gott und faßte Mut.

Römer

Wenn vom Danken die Rede ist, dann wird immer Gott gedankt. Allerdings dankt er in Römer 16,4 ⇩ * auch den Menschen, „welche für mein Leben ihren Nacken dargeboten haben“. Zweimal lautet die Formulierung: „Ich danke Gott durch Jesus Christus, unsren Herrn“ ...

Römer 1,8 *: Zuerst danke ich meinem Gott durch Jesus Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird.

Römer 1,21 ⇧ *: Denn obschon sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott gepriesen und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert.

Römer 6,17 *: Gott aber sei Dank, daß ihr Knechte der Sünde gewesen, nun aber von Herzen gehorsam geworden seid dem Vorbild der Lehre, dem ihr euch übergeben habt.

Römer 7,25 *: Ich danke Gott durch Jesus Christus, unsren Herrn! So diene nun ich selbst mit der Vernunft dem Gesetz Gottes, mit dem Fleische aber dem Gesetz der Sünde.

Römer 11,5 *: So ist auch in der jetzigen Zeit ein Rest vorhanden, dank der Gnadenwahl.

Römer 14,6 *: Wer auf den Tag schaut, schaut darauf für den Herrn, und wer nicht auf den Tag schaut, schaut nicht darauf für den Herrn. Wer ißt, der ißt für den Herrn; denn er dankt Gott, und wer nicht ißt, der ißt nicht für den Herrn und dankt Gott.

Römer 16,4 ⇧ *: welche für mein Leben ihren Nacken dargeboten haben, denen nicht allein ich danke, sondern auch alle Gemeinden der Heiden; grüßet auch die Gemeinde in ihrem Hause.

1.Korinther

1.Korinther 1,4 *: Ich danke meinem Gott allezeit eurethalben für die Gnade Gottes, die euch in Christus Jesus gegeben ist,

1.Korinther 1,14 *: Ich danke Gott, daß ich niemand von euch getauft habe, außer Krispus und Gajus;

1.Korinther 10,30 *: Wenn ich es dankbar genieße, warum sollte ich gelästert werden über dem, wofür ich danke?

1.Korinther 11,23 ⇧ *: Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich auch euch überliefert habe, nämlich daß der Herr Jesus in der Nacht, da er verraten wurde, Brot nahm, es mit Danksagung brach und sprach:

1.Korinther 14,16 *: Sonst, wenn du im Geiste lobpreisest, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er nicht weiß, was du sagst?

1.Korinther 14,17 *: Du magst wohl schön danksagen, aber der andere wird nicht erbaut.

1.Korinther 14,18 *: Ich danke Gott, daß ich mehr als ihr alle in Zungen rede.

1.Korinther 15,57 *: Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unsern Herrn Jesus Christus!

2.Korinther

2.Korinther 1,11 *: vorausgesetzt, daß auch ihr uns behilflich seid durch eure Fürbitte, damit für die von vielen Personen für uns erbetene Gnadengabe auch von vielen gedankt werde für uns.

2.Korinther 2,14 *: Gott aber sei Dank, der uns allezeit in Christus triumphieren läßt und den Geruch seiner Erkenntnis durch uns an jedem Orte offenbart!

2.Korinther 4,15 *: Denn es geschieht alles um euretwillen, damit die zunehmende Gnade durch die Vielen den Dank überfließen lasse zur Ehre Gottes.

2.Korinther 8,16 *: Gott aber sei Dank, der denselben Eifer für euch dem Titus ins Herz gegeben hat.

2.Korinther 9,11 *: damit ihr an allem reich werdet zu aller Gebefreudigkeit, welche durch uns Dank gegen Gott bewirkt.

2.Korinther 9,12 *: Denn der Dienst dieser Hilfeleistung füllt nicht nur den Mangel der Heiligen aus, sondern überfließt auch durch den Dank vieler gegen Gott,

2.Korinther 9,15 *: Gott aber sei Dank für seine unaussprechliche Gabe!

Epheser

Epheser 1,16 *: nicht ab, für euch zu danken und in meinen Gebeten euer zu gedenken,

Epheser 5,4 *: auch nicht Schändlichkeit und albernes Geschwätz, noch zweideutige Redensarten, was sich nicht geziemt, sondern vielmehr Danksagung.

Epheser 5,20 *: und saget allezeit Gott, dem Vater, Dank für alles, in dem Namen unsres Herrn Jesus Christus,

Philipper

Philipper 1,3 *: Ich danke meinem Gott, so oft ich euer gedenke,

Philipper 4,6 *: Sorget um nichts; sondern in allem lasset durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden.

Kolosser

Kolosser 1,3 *: Wir danken dem Gott und Vater unsres Herrn Jesus Christus, so oft wir für euch beten,

Kolosser 1,12 *: dankbar dem Vater, der uns tüchtig gemacht hat zum Anteil am Erbe der Heiligen im Licht,

Kolosser 2,7 *: gewurzelt und auferbaut in ihm und befestigt im Glauben, wie ihr gelehrt worden seid, und darin überfließend in Danksagung.

Kolosser 3,15 *: Und der Friede Christi herrsche in euren Herzen, zu welchem ihr auch berufen seid in einem Leibe. Seid auch dankbar!

Kolosser 3,17 *: Und was immer ihr tut in Wort oder Werk, das tut im Namen des Herrn Jesus und danket Gott und dem Vater durch ihn.

Kolosser 4,2 ⇩ *: Verharret im Gebet und wachet darin mit Danksagung.

1.Thessalonicher

1.Thessalonicher 1,2 *: Wir danken Gott allezeit für euch alle, wenn wir euch erwähnen in unsren Gebeten,

1.Thessalonicher 2,13 *: Darum danken wir auch Gott unablässig, daß ihr das von uns empfangene Wort der Predigt Gottes aufnahmet, nicht als Menschenwort, sondern als das, was es in Wahrheit ist, als Gottes Wort, welches auch in euch, den Gläubigen, wirkt.

1.Thessalonicher 3,9 *: Denn was können wir Gott für einen Dank abstatten für euch ob all der Freude, die wir euretwegen genießen vor unserm Gott?

1.Thessalonicher 5,18 *: Seid in allem dankbar; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.

2.Thessalonicher

2.Thessalonicher 1,3 *: Wir sind Gott allezeit zu danken schuldig für euch, Brüder, wie es sich geziemt, weil euer Glaube über die Maßen wächst und die Liebe eines jeden einzelnen von euch zunimmt allen gegenüber,

2.Thessalonicher 2,13-14 ⇧ *: Wir aber sind Gott allezeit zu danken schuldig für euch, vom Herrn geliebte Brüder, daß Gott euch von Anfang an zum Heil erwählt hat, in der Heiligung des Geistes und im Glauben an die Wahrheit,  wozu er euch auch berufen hat durch unser Evangelium, zur Erlangung der Herrlichkeit unsres Herrn Jesus Christus.

1.Timotheus

Paulus erwartet, dass die Gemeinde nicht nur für sich selbst betet, sondern „vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen für alle Menschen darbringe“. Er warnt Timotheus vor der Askese um der Askese willen, denn „alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn es mit Danksagung genossen wird“.

1.Timotheus 1,12 ⇧ *: Und darum danke ich dem, der mir Kraft verliehen hat, Christus Jesus, unsrem Herrn, daß er mich treu erachtet und in den Dienst eingesetzt hat,

1.Timotheus 2,1 *: So ermahne ich nun, daß man vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen für alle Menschen darbringe,

1.Timotheus 4,3 *: die verbieten, zu heiraten und Speisen zu genießen, welche doch Gott geschaffen hat, damit sie von den Gläubigen und denen, welche die Wahrheit erkennen, mit Danksagung gebraucht werden.

1.Timotheus 4,4 *: Denn alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn es mit Danksagung genossen wird;

2.Timotheus

2.Timotheus 1,3 *: Ich danke Gott, welchem ich von den Voreltern her mit reinem Gewissen diene, wie ich unablässig deiner gedenke in meinen Gebeten Tag und Nacht,

2.Timotheus 3,2 *: Denn die Menschen werden selbstsüchtig sein, geldgierig, prahlerisch, hochmütig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, gottlos,

Philemon

Hebräer

Hebräer 12,28 *: Darum, weil wir ein unbewegliches Reich empfangen, lasset uns Dank beweisen, durch welchen wir Gott wohlgefällig dienen wollen mit Scheu und Furcht!

Offenbarung

Das Lamm ist am Thron Gottes und hat Teil an Gottes „Lob und die Ehre und der Ruhm und die Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit!“ Es ist würdig „zu empfangen die Macht und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Ruhm und Lobpreisung!“ Aber der Dank wird nur Gott, dem Vater, dargebracht. In der Offenbarung wird gezeigt, was der Apostel Paulus über Christus und seine Herrschaft so ausführt: Denn «alles hat er unter seine Füße getan». Wenn er aber sagt, daß ihm alles unterworfen sei, so ist offenbar, daß der ausgenommen ist, welcher ihm alles unterworfen hat.  Wenn ihm aber alles unterworfen sein wird, dann wird auch der Sohn selbst sich dem unterwerfen, der ihm alles unterworfen hat, auf daß Gott sei alles in allen. (1.Korinther 15,27-28 *) Am Ende ist Gott, der Vater, alles in allen und damit der Empfänger unseres Dankes.

Offenbarung 4,9 *: Und so oft die lebendigen Wesen Ruhm und Ehre und Dank darbringen dem, der auf dem Throne sitzt, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit,

Offenbarung 7,12 *: und sprachen: Amen! Lobpreisung und Ruhm und Weisheit und Dank und Ehre und Macht und Stärke sei unsrem Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.

Offenbarung 11,17 *: und sprachen: Wir danken dir, Herr, allmächtiger Gott, der da ist, und der da war, daß du deine große Macht an dich genommen und die Regierung angetreten hast!

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